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清朝龙舟竞渡经常大打出手
笔者住在珠江边，这些日子，简直每天一早都要被江上龙舟的鼓点声唤醒。鼓点声声，疾如雷电，使人不难想象舟上鼓手、挠手和舵手的英姿，也不难想象世人争睹?龙舟景?的欢乐。纵使像笔者这样的外乡人，也逼真地感受到端午的接近。
千百年来的广州乡下，划龙舟一直是端午时间最隆重的活动，披红挂绿、百龙聚集、村村欢笑的龙舟?趁景?和?省亲?，锣鼓喧天、力争上游、万人争睹的?斗标?，以及一开数百围的?龙舟饭?，都是不折不扣的民间狂欢，而旧日许多的忌讳和典礼，以及与竞渡如影随形的好勇斗狠，更使这持续数日的狂欢承载了更深入的民间回忆。
源起
南越先民靠水吃水
天然要与龙王结亲
龙舟竞渡的习俗各地都有，但尤以岭南一带花样繁多，除了常见的?斗标?和?趁景?外，还有?踩龙舟?、?打龙舟?以及在西樵山顶斗龙舟等各种方式。
说起龙舟竞渡的来源，咱们常常把它跟留念屈原联络在一同。不过，在岭南，屈老夫子的影响未必是决定性的，更重要的是老祖宗善驾舟楫、靠水揾食的日子传统。
南越先民驾船的身手可不是盖的。东汉时间的《越绝书》称誉说：?以船为车，以楫为马，往若飘风，去则难从。?可要在水中揾食，不能单靠身手，还得跟海里的龙王搞好关系。专家考证，南越族是最早有龙图腾的族群之一。
《汉书?地理志》记载：?（越人）常在水中，故断其发、文其身，以像龙子，故不见损伤也。?华夏的文明大儒说起?断发文身?的南越人，总有傲视蛮夷的优越感，殊不知这是先民的水上生存之道，龙王总不好意思损伤自个的孩子吧？
先民文身以像龙子，那在往常驾驭的舟楫上绘上龙纹，以表达对龙的崇拜，也是很天然的事情，这或许是龙舟的来历。
笔者读书少，不敢随便猜想，但闻一多先生的研讨能够作证：?凡归于某一图腾族的分子，必在自个身体和往常用具上，刻画着该图腾的形状，以便于取得图腾的保护。而龙舟仅仅文身从身体的规模扩展到身体以外的用具。?
当然，依照专家的研讨，龙舟竞渡传统的形成，也有先民驱邪禳灾的需求，后来也吸收了从荆楚之地传来的留念屈大夫的风潮。
赛龙夺锦万人空巷
但凡广州本地人都晓得，划龙舟活动首要分为?趁景?与?夺标?两种方式。?趁景?即是各村龙舟巡游，省亲访友，就算咱们一时鼓起，小赛一把，也是扮演赛性质。广州各地的?龙舟景?日都是祖辈定下来的，比方番禺，初一新洲景、初二官山景、初三市头景、初四新造景，数百年来不变。
广州曾经最负盛名的?龙舟景?当属增城新塘景，民间素有?不趁新塘景，不算扒龙船?之说。新塘的?龙舟景日?是五月十二，到了这天，不要说广州各地，连远在东莞的龙船都会到新塘来趁景，村前锣鼓震天，百舟聚集，非常热烈。
《增城县志》记载，?龙舟所到之处，亲戚朋友均以绸缎或布标、饼食相赠。新塘、仙村、石滩等水乡地带均于祖辈定下的?龙舟日?举行龙舟赛会。会期一到，外地龙舟前来趁景，亲朋戚友也纷纷前来祝贺。?
假如说?趁景?是大大的热烈，?斗标?则是大大的激烈了。斗标有顺水斗，也有逆水斗；有直线斗，也有转圈斗；有定距斗，也有不定距斗；有坐着划水斗，也有站着划水斗，总归不分胜负不收兵。且看1927年《广州民国日报》刊登的一则习俗歌：?看见龙船长十丈，锦标罗伞甚光辉，鼓声轰动冲波涛，水色娇娇艇内装?
当年端午节，精武会主办的水上游乐场举行了隆重的龙舟比赛，李济深等社会名流捐赠了奖品，犒赏得胜者。由于比赛激烈，警察局还特意出动警力，维持秩序，尤其要严查各参赛龙舟，制止带着武器，避免滋生事端。警察局的担心并非剩余，龙舟?斗标?自古非常激烈，时有?火拼?表象，到了下文咱们再细说。
忌讳
造船制止妇女在场
采青有必要全福之人
现代人?扒龙舟?，首要是为了文娱，没多少忌讳，连老外也能来凑热烈。但在曾经，?扒龙舟?事关敬神禳灾，忌讳多多，年轻人错了一点点，都会被老人家狠批一顿。
先说造龙舟吧，造龙舟前，师傅要斋戒沐浴，焚香拜神，造船时绝不许妇女观赏，不然这龙舟沾了阴气，就会成为阴龙船，悲催地沉到河底去。
?起龙舟?有必要选定黄道吉日，通常是四月初八。村里的壮年男人齐力将龙舟推动河里，这叫?恭请?，不能有抓、抬、提这些动作。
?扒龙舟?时间，每天早上将龙头、龙尾从祠堂或庙里取出，每天晚上送回，迎送部队一定是龙头先行、龙尾殿后，绝不能缓慢而行。
女性不能?起龙舟?，更不能?扒龙舟?，她们只能远远地看。老婆怀了孕的男人也不能?扒龙舟?，此外，家里有凶事的人，相同被排挤在外。百多围的?龙舟饭?，女性按例没份，但宴席散了今后，每个男人还是能够带一份饭回家，给老婆孩子吃，分一点命运给他们沾沾。
?起龙舟?后，还有采青和点睛等重要的典礼。《广州天河区志》记载：?起船时，要放鞭炮，敲锣鼓，待船洗刷洁净并上油后，再拔几根青草，放在船头船尾，谓之起船采青。?采青后，还要用公鸡血给龙舟点睛。采青人、点睛人也有必要是父母双全、家庭和睦、有声威的全福之人。
官府头疼
龙舟竞渡是一场简直人人参与的民间狂欢，但历朝历代官方都有谴责，到了清代，朝廷不光明令制止龙舟竞渡，还严令地方官加强巡视，将违规者用枷铐起来，游街示众。 *** 为何要跟老百姓对着干呢？
一来，造龙舟、扒龙舟、龙船饭花费不小，这笔钱从哪儿来呢？通常是家族的?龙船会?召集乡邻一同凑。这种?凑份子?很难做到全凭自愿，常有?勒捐?表象发作，搞得一些贫民败尽家业。
二来，械斗简直与龙舟竞渡如影随形。在往日，赛龙舟通常都是以家族为单位的，相邻家族往常不免有纷争，?趁景?时假如狭路相逢，通常会引起一场恶斗。曾经咱们造龙舟的时候，挠的质地都造得很坚硬，且没有挠头，即是为了打架便利。
广州旧日撒播的歌谣将这?打架热?说得栩栩如生：?初一龙船起，初二龙船忍，初三初四游各地，初五龙船比，初七初八黄竹岐，初九初十龙船打崩鼻。?
往常有积怨者，互相的龙舟在?趁景?时碰上了，不免大打出手；?斗标?过于激烈，也常引发火拼。1907年第26期的《时事画报》就有一则《竞渡毙命》的新闻，称当年石湾的龙舟赛上，有一艘龙舟企图做弊，成果触发公愤。?立起争端，互相持枪相向，当场轰毙罗畔乡罗姓人一名，受伤两名。?这动不动就要擦枪走火，是够让官府头疼的。
龙舟扮演
水上秋千好惊险
秋千是很往常的民间文娱项目，但古时龙舟赛上的?水上秋千?扮演就大不相同了。
《顺德县志》记载：?比赛通常在五月初一开端，方式有两种：一为?趁景?，又叫?出游?，一为?斗标?，又叫?竞渡?，前者偏重扮演技巧，龙船大者长达十丈八丈，可坐七八十人，出动时安上木雕漆彩的龙头龙尾，插彩旗罗伞，并各有铜锣和大鼓，按锣鼓节拍划动，并由健儿在船上扮演秋千戏，以强健惊险制胜。现代已无秋千戏。?
这个水上秋千怎样扮演法呢？本来，大龙船上，秋千架安于船头，船尾有人伐鼓。鼓声一同，扮演者登上秋千，逐渐荡起，鼓声越来越急，秋千越荡越高，待到与秋千架平行时，扮演者突然放开秋千绳，翻一个筋斗，跃入水中，压出一股美丽的水花。这样的水上扮演，与今天的跳水运动比较，观赏性要强很多。
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端午节当天，家长会带着孩子，在龙舟划过的河水里游水、洗澡，叫做?洗龙船水?，孩子能够强身健体，疾病不生，成人则不会再有被溺毙的危险。
龙舟鼓手的训练方法
导读：在每年的五月初五，我国自古就有龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，包括时至今日，赛龙舟也是端午节的一项重要的古老的传统民俗活动，但如果追溯端午节赛龙舟的起源，大家知道端午划龙舟的来历是什么吗？下面一起来看看吧。
端午划龙舟相传起源于古时，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
端午节赛龙舟的寓意
1、纪念屈原
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
在湖南汨罗市，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在祠中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗在《隋书·地理志》中有记载：“其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注：“竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之义。”
2、纪念伍子胥
《清嘉录》中记吴地(江苏一带)竞渡，是源于纪念伍子胥，苏州因此有端午祭伍子胥之旧习，并于水上举行竞渡以示纪念。另外还有广西的纪念马援、福州的纪念阎王王审知等仪式。
3、纪念曹娥
浙江地区，是以龙舟竞渡纪念曹娥。《后汉书·列女传》中载，曹娥是投江死去的，民间则传说她下江寻找父尸。浙江地区多祭祀之，《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象。兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。
端午节赛龙舟要注意什么
龙舟上水前要检查质量
请勿使用质量无保证的木质龙舟和“三无”玻璃钢龙舟。根据有关规定，龙舟每次上水前，龙舟队负责人、村(居)负责人应认真检查龙舟质量状况(适航状况)及救生设备配置情况。
划龙舟须在规定时间和水域内进行
举办民间划龙舟活动需在政府确定的时间和水域内进行。今年我市民间划龙舟活动时间定为6月19日至23日，为期5天，每天早上5时至下午6时。其中鹿城区水域范围包括：滨江街道、南汇街道、五马街道、松台街道辖区水域内；龙湾区水域范围：蒲州河、瑶溪河、轮船河等；瓯海区水域范围：会昌湖、仙门河、勤奋河景山段等。
划龙舟人员要穿救生衣
市龙舟办有关负责人说，划龙舟是一项非常耗体力的运动，根据有关规定，年龄低于18周岁或高于60周岁的人不能担任划手；患有心脏病、高血压等不宜强烈运动的疾病或体弱、不熟悉水性的人不允许参与划龙舟；被列入管控范围有暴力倾向的人不能成为划手。龙舟上水时，队员禁止携带贵重物品，救生衣使用率要达到100%，未穿救生衣者经发现一律停划。
护送龙舟要注意
拖轮拖带护送龙舟时，应在指定航线或尽可能靠岸边通过；拖带过程中，龙舟、龙标不得并拖或串拖，且只能限坐10人以下人员；拖航期间，龙舟(龙标)上的人员应穿着救生衣；编队航行时，禁止在他船前方500米以内横越，夜间禁止航行。
听从指挥，文明观赛
严禁在龙舟竞赛活动的水域范围内游泳。航运单位，客船载客观看龙舟竞渡时，要按船舶检验部门核定的乘客定额载客，严禁超载、滥载。参观时，船上应采取措施禁止乘客集中在上层或一舷，预防事故发生。离场时，要听从现场指挥人员的指挥，做到有秩序地离场。
龙舟制作材料及保存方式龙舟是怎么保存的
划龙舟比赛时，鼓手一般两腿夹鼓(防止鼓落水)，一只手抓住座椅(防止船速快时被甩下)，另一只手敲鼓，口中喊口号。那么，龙舟鼓手的训练方法有哪些呢?下面我为大家整理了龙舟鼓手的训练方法，希望能为大家提供帮助!
龙舟鼓手的训练方法
训练时不配鼓，节奏主要靠吼。如果你有个大嗓门的话这时就派上了用场，不过还是要多备些喉糖。如果船上有教练，前几次训练鼓手的主要工作就是学习和观察教练对划手的指导。熟悉船速和节奏，帮助船队拍摄练习视频，以供训练后回顾，纠正动作。最后两次训练鼓手要熟练掌握各种口令，与全船磨合。
鼓手指挥的好坏直接影响比赛成绩，对节奏感、频率感要求很高。
专项技术
1)两声法：一声重，一声轻，重声桨入水，轻声桨出水
2)一声法：双棰同时击鼓，或只敲一声，桨入水
鼓声可以变化许多敲法，不论鼓手怎样敲和划手怎样跟，目的只有一个，划手都是以插桨动作的入水那一瞬间恰好落在鼓声节奏中的强拍上，使全队划桨动作整齐划一，节奏一致。
练习方 法
1)鼓手练习顺序是：单手打鼓一双手打鼓，没有鼓的话一般以拍手练习代替。
2)鼓点练习顺序是：40桨/min一60桨/min一80桨/rain一90桨/min一120桨/min，力求练习到鼓点误差不超过2桨/min。
常见错误
1)鼓点声音时大时小，前臂发力过硬，抬手打鼓时高时低，腕力控制不好。
2)与领桨手的节奏不一致。
动作关键
打鼓时思想集中，鼓点心中有数，控制腕力，落鼓快，鼓声不拖泥带水，声音清脆。
鼓声力度大小与节奏快慢
鼓手鼓声力度大小和节奏快慢的变化可有效地控制船速，鼓声力度大、节奏快能有效刺激划手中枢神经的兴奋性，调动情绪，奋力划进。反之船速则降下来。尤其是在训练中，单调枯燥无味的划进容易使队员产生厌倦，使训练质量下降，而当鼓手变化一下鼓声节奏、敲敲花鼓，可调动运动员的积极性，提高训练质量。
而在比赛中，尤其是两条船并行划进，不分上下势均力敌 时，鼓手的鼓声、音量控制尤显重要。一定要有气势，要能提高队员的兴奋度，不然一旦拉下，冲刺时则很难追上。适时的掌握Power 10的时机，在划手体能极限的时候鼓励队员，激励大家发挥全部潜能，是一个好的鼓手应该研究的。
拓展知识：划龙舟的诀窍
选择一把好的划桨：民间传统的划龙舟划的都是木制的龙舟，自然而言配备的划桨也是木桨。木制的桨如果长时间暴晒会产生变形，如果有虫蚁咬过的.话在用力划龙舟的过程中有可能折断，所以，我们在比赛前一定要找到一把好的桨。一把好的桨基本要达到无变形，无虫蚁咬，重量适中等要求。
上船找好位置：找好了划桨以后就要上船找好自己的位置，通常来说，在船的中部位置比较适合。中部的位置吃水比较深，划船的过程中划桨到水面的距离比较近，比较好划。另外，民间传统的木龙舟，其中部位置的船舱空间比较大，便于伸展身体。
找准自己的动作空间：找好了位置以后，还需要预先找准自己的动作空间。需要知道的是，划龙舟的时候，人是屈膝而坐的，像古时候的人的坐姿，所以，在一定的船舱空间中，需要在开赛前找准自己的动作空间，避免与船体产生磕碰，避免与前后的选手产生磕碰。
听船头指挥员指挥开赛：比赛开始，大家一起做好下桨的动作，听到开始的号声以后，一起下桨划船。在比赛的过程中，自己船的要听从自己船头的指挥员的指挥，一致的动作才能更快更好。船头指挥员一般是手势和吹哨子发号。下图船头白色衣服的是我们船的指挥员。
锣鼓手节奏合理：传统的民间赛龙舟，船上有锣鼓手。锣鼓声的作用是非常大的，所以，在我的家乡一直都有这样的说法，如果敲锣打鼓的不会节奏是不能够上船的，上去了也只有输掉的下场。锣鼓敲得越有劲头，自然船员划得越有劲。
掌舵手配合把好方向：我们老家的河并不是笔直的，比赛过程中只是设计了起点和终点。在比赛的过程中，掌舵手的作用非常大，因为掌舵手掌管着整条船的方向，如果方向偏了，自然路程就远了，还会受到流水更大的阻力，势必影响了整个比赛的结果，所以，掌舵手要配合把好方向。
一鼓作气拿下比赛：锣鼓手把住赛场的节奏，划船的全部人员动作保持一致，掌舵手配合把好方向，所有船员各司其职，只有这样才能一鼓作气拿下比赛。当冲过终点线以后，掌舵手还不能停，还需要把好船的方向。
主材与保存方式
根据制造龙舟材料的不同，保存方法也不一样，主要有两种：第一种是土埋(沉水)龙船法，第二种是架晾龙船法。
土埋法：
以前，龙舟大多都是用松木制作的，由于松木具有弹性和透气性强的特点，若直接曝露于空气中，松木中的水分蒸发从而引至龙舟变形，即俗语中的“缩水”。因此，端午节过后，松木龙船就要沉下水去进行维修保养，龙舟浸在水里会越来越结实，这也象征龙归故里。到了第二年端午节才把龙舟从河里起出来。起龙舟又叫“龙出水”，要举行相应的祭拜仪式。龙舟起出来后，用草擦干净，再用木架架起来晾干，比赛前三四天，必须刷一次桐油，否则容易翻船。这就是所说的土埋龙船法。
架晾法：
现在的龙船的木料多由松木改为杉木，杉木的保存方法与松木不同，保存杉木龙舟用的是架晾龙船法，即将龙舟保存在河边专门为龙舟而建的“龙棚”中。每年端午节前只需把龙舟抬出来，刷上桐油就可以了。
制作材料及用具
一、材料
1、木材：坤甸木、杉木、樟木、元木。
2、铁钉。
3、桐油、桐油灰。
4、漆油：红、黄、绿、白、黑、金油。
5、毛竹、竹笏、松皮。
二、主要部件用料
1、龙舟：用坤甸木、铁钉、桐油、桐油灰造。
2、龙头、龙尾(又称龙一，礼乐龙舟习俗叫龙尾为“龙一”)：用樟木雕刻。
3、龙_：用杉木制造。
4、挡水板：用杉木制造。
5、龙舟桡：用元木制造。
三、辅助物
1、造龙舟工地：制造龙舟，要选择近河边做工地，工地长约51米，宽15.1米，总面积770.1平方米。
2.工棚(又称龙舟厂)：工棚要用毛竹、杉木仔、松皮、竹笏搭建。
四、制作器具
1、大锯、小锯、竹锯。2、斧头。3、锥仔。4、手拉钻。5、锯锉。6、凿(_)。7、尺。8、水平尺。9、铁窄。10、墨斗。11、墨线。
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